ΧΕΙΡΟΤΟΝΙΑ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΥ

Άφησε μια σπουδαία καριέρα στον Στρατό και φόρεσε το ράσο!
Ο π. I. Ψωμάς, Συνταγματάρχης ε.α., έγινε ιερέας μετά από μια επιτυχημένη καριέρα ως αξιωματικός, αλλά και τριετή θητεία στη βάση του ΝΑΤΟ.

Καταγράφοντας ορισμένες περι­πτώσεις ανθρώ­πων οι οποίοι βρέθηκαν στις τάξεις του ορ­θόδοξου κλήρου, μπορεί κάνεις να συναντήσει ιστο­ρίες προσώπων των οποί­ων η ζωή δεν έμοιαζε να διαγράφει μια πορεία που θα μπορούσε να τα οδηγήσει στη θέση του κληρικού. Τέτοιου είδους περιστατικά έχουν το δικό τους, ξεχωρι­στό ενδιαφέρον, καθώς με­ταφέρουν ένα ισχυρό μήνυ­μα πίστης.

Μέσα από αυτές τις προσωπικές ιστορίες μπορεί ο οποιοσδήποτε να αντλή­σει διδάγματα και να παρα­κολουθήσει αυτή τη θαυμαστή σύγκλιση ανάμεσα στην ελευθερία του ανθρώπου να επιλέγει τι θα κάνει στη ζωή του και στη θεία βού­ληση. Τέτοιες, λοιπόν, πα­ράλληλες τροχιές σε σχέση με την ιεροσύνη συναντά κανείς αρκετές στα Σώματα Ασφαλείας αλλά και στον Στρατό. Δεν είναι λίγες οι περιπτώσεις στελεχών ΕΔ-ΣΑ που πήραν την απόφαση κάποια στιγμή στη ζωή τους να συστρατευθούν με τον ειρηνικό στρατό του Χριστού, χει­ροτονούμενοι ιερείς.

Όλοι αυτοί είχαν προ­φανώς την επιθυμία και περίμεναν την άνωθεν κλήση, ούτως ώστε να φορέσουν τα τιμημένα ράσα. Κάποιοι εγκατέλειψαν μια σημαντι­κή καριέρα στον τομέα στον οποίο υπηρετούσαν, θεώ­ρησαν, λοιπόν, όλα τα αξι­ώματα και τη σταδιοδρομία μικρά μπροστά στο ενδεχό­μενο να διακονήσουν το με­γάλο και ιερό θυσιαστήριο. Σε μια τέτοια ομάδα ανθρώ­πων ανήκει και ο π. Ιωάννης Ψωμάς, ο οποίος χειροτονή­θηκε ιερέας ενώ προηγουμένως ήταν Συνταγματάρχης του Ελληνικού Στρατού), έχοντας καταγράψει ση­μαντική επαγγελματική πορεία. Ο π. Ιωάννης εγκατέλειψε τα ανθρώπινα στρα­τιωτικά παραγγέλματα και πλέον ακολουθεί πιστά τα παραγγέλματα του θεού.

Από το 2009 έως το 2011 ο π. Ιωάννης διετέλεσε εκπρό­σωπος Τύπου του Γενικού Επιτελείου Στρατού, ενώ σημαντικός σταθμός στη σταδιοδρομία του υπήρξε η τριετία 2011-2014, κατά την οποία υπηρέτησε στο ΝΑ­ΤΟ, και πιο συγκεκριμένα στην Ολλανδία, ως επικεφα­λής δόγματος επιχειρήσε­ων. Σημαντική όμως ήταν η επαγγελματική δραστηριότητά του και μετά την αποστρατεία του, τον Ια­νουάριο του 2015, όταν ο ίδιος δημιούργησε μια ιδι­ωτική επιχείρηση στο Μάαστριχτ της Ολλανδίας. Ταυτόχρονα, εργάστηκε και ως επιτυχημένος καθηγητής Project Management για την κατάρτιση στελε­χών επιχειρήσεων.

Αξιόλογες σπουδές

Οι σπουδές του είναι πραγ­ματικά αξιόλογες, καθώς διαθέτει μεταπτυχιακό τίτ­λο σπουδών στη Διοίκηση Ανθρώπινου Δυναμικού από το Οικονομικό Πανεπιστήμιο Αθηνών (πρώ­ην ΑΣΟΕΕ), ενώ σπουδά­ζει στο Edinburgh Business School της Αγγλίας. Η στρατιωτική καριέρα δεν άφησε πίσω και το ενδεχόμενο δημιουργίας μιας οι­κογένειας. Έτσι, ο π. Ιωάν­νης, εκτός από πνευματικός πατέρας σε ενορία, είναι και πατέρας τριών παιδιών.

Η εις διάκονον χειροτονία του πραγματοποιή­θηκε στον Ιερό Καθεδρικό Ναό Αγίου Νικολάου στο Ρότερνταμ της Ολλανδίας από τον Μητροπολίτη Βελ­γίου κ. Αθηναγόρα. Σε αυ­τήν τονίστηκε ιδιαιτέρως από τον Μητροπολίτη το γε­γονός ότι η εν λόγω χειροτονία αποτέλεσε την πρώ­τη χειροτονία Έλληνα κληρικού στην Ολλανδία εδώ και 38 χρόνια.

Κάποιους μήνες αργό­τερα ο διάκονος Ιωάννης έλαβε από τον Μητροπολί­τη Βελγίου και τον δεύτερο βαθμό της ιεροσύνης στον Ναό του Αγίου Νικολάου στο Ρότερνταμ. Μάλιστα, ο Μητροπολίτης κ. Αθηναγόρας στην προσφώνησή του προς τον νεοχειροτονηθέντα τόνισε το γεγονός της σημαντικής στρατιωτικής καριέρας του π. Ιωάννη, επισημαίνοντας ότι υπήρξε αξιωματικός καριέρας, με θητεία σε βάση του ΝΑΤΟ στην Ολλανδία, και, όπως σημείωσε, «καλείται από εδώ και πέρα να εργαστεί με τον ίδιο ζήλο ως αξιωματούχος του Θεού και δη ως κληρικός της Μητρός Εκ­κλησίας του μαρτυρικού Φαναριού».

ΕΚΠΡΟΣΩΠΟΣ ΤΥΠΟΥ ΤΟΥ ΓΕΣ

Ως στρατιωτικός, υπήρξε ένας από τους καλύτερους εκπροσώπους Τύπου του Γενικού Επιτελείου Στρατού, υπηρετώντας υπό τις διαταγές του γνωστού -απόστρατου πλέον- Αρχηγού του Ελληνικού Στρατού, στρατηγού Φραγκούλη Φράγκου. Ο π. Ιωάννης είχε διαγράψει ως τη χειροτονία του μια πολύ επιτυχημένη σταδιοδρομία στον Στρατό Ξηρός και στο Σώμα των Τεθωρακισμένων. Στο πλούσιο βιογραφικό του ως στρατιωτικού αναφέρεται ότι διετέλεσε διοικητής όλων των κλιμακίων μέχρι του επιπέδου τάγματος και υπηρέτησε σε όλες τις επιτελικές θέσεις ο οποίες προέκυπταν κά­θε φορά από τον βαθμό του.

Του Κώστα Παππά

(ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ-15/07/2017)

Θεία ευλογία!

Τι προσπαθούν να αγιάσουν οι Ρώσοι

Ενώ συνήθως οι Ρώσοι ιερείς αγιάζουν νέα μοναστήρια, σταυρούς και Εκκλησίες, υπάρχει μια νέα αντίληψη στη χώρα να επιθυμούν να αγιάσουν νέα πράγματα όπως servers, καταστήματα και νέα όπλα.

Αγιασμός είναι η διαδικασία της απόκτησης αγιότητας, να γίνει κανείς ή να κάνει  κάτι   ιερό. Ετυμολογικά, οι δύο λέξεις «Sanctify» και το ρωσικό «освящение (osvyascheniye)» κυριολεκτικά σημαίνει «να κάνει άγιο.» Η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αγιάζει συνήθως νεόκτιστες εκκλησίες, σταυρούς, τα ύδατα, αλλά και πολλά άλλα αντικείμενα και έργα μπορούν επίσης να αγιαστούν .

Τα πιο ενδιαφέροντα αντικείμενα που αγιάζονται είναι τα αεροσκάφη, τα άρματα μάχης και οι πύραυλοι. Αν και έχουν σχεδιαστεί για να σκοτώνουν ανθρώπους σε πολέμους, η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας θεωρεί αυτά ως «αναγκαία και ανεπιθύμητα» κάτω από ορισμένες συνθήκες.

Ρώσος ιερέας ευλογεί μια νέα ακταιωρό, σκάφος του Οργανισμού φρουράς των συνόρων της Ρωσικής Ομοσπονδιακής Υπηρεσίας Ασφαλείας. / Vitaliy Ankov / RIA Novosti

Η τελετή ευλογίας για ένα πολλαπλών χρήσεων Sukhoi 30, μαχητικό, το οποίο εντάχθηκε στη Ναυτική Αεροπορία του Στόλου της Βαλτικής, στο αεροδρόμιο του Chernyakhovsk, της περιοχής του Καλίνινγκραντ. / Igor Zarembo / RIA Novosti

Ρώσος ορθόδοξος ιερέας ευλογεί ένα Tank  λίγο πριν αυτό αγωνιστεί στον προκριματικό γύρο της Ανατολικής Ρωσικής Στρατιωτικής περιοχής εν όψει του διεθνούς διαγωνισμού αρμάτων 2017 στο Khabarovsk / Γιούρι Smityuk / TASS

Εκτός από τα όπλα μαζικής καταστροφής οι Ορθόδοξοι ιερείς αγιάζουν τη ρωσική σημαία, αστυνομικούς και τα περιπολικά αυτοκίνητα τους, καθώς και ολόκληρες πόλεις.

Ο πατέρας Αλέξανδρος της ΜονήςTolga  αγιάζει ένα νέο αυτοκίνητο της αστυνομίας της περιοχήςYaroslavl. / Σεργκέι Metelitsa / TASS

Δεν είναι και τόσο σπάνιο οι αγιασμοί να περιλαμβάνουν ολόκληρους σταθμούς του μετρό και κτίρια.

Ένας Ορθόδοξος ιερέας ευλογεί το μοντέλο μιας πολυκατοικίας στο εργοτάξιο του στη νότια ρωσική πόλη της Σταυρούπολης. / Reuters

Αν και το νερό που χρησιμοποιείται  στον αγιασμό δεν τα πάει καλά με καλώδια και άλλες ηλεκτρονικές συσκευές, πολλοί ιερείς δε διστάζουν να αγιάσουν ηλεκτρονικά μηχανήματα και υπολογιστές.

Εδώ Πατριάρχης Μόσχας αγιάζει ένα νέο τμήμα του ρωσικού Υπουργείου Εσωτερικών. / Υπηρεσία τύπου του Πατριάρχη Μόσχας και πασών των Ρωσιών

Οι ρωσικοί δρόμοι, που έχουν πολύ υψηλά ποσοστά τροχαίων ατυχημάτων μπορούν επίσης να αγιάζονται.

Οι μοτοσυκλετιστές Λύκοι της Νύχτας πραγματοποιούν μια τελετή αγιασμού κοντά στον καθεδρικό ναό του Αγίου Ισαάκ στην Αγία Πετρούπολη. / Alexei Danichev / RIA Novosti

Ωστόσο, στα πιο περίεργα πράγματα και μέρη που μπορούν να αγιαστούν περιλαμβάνονται οι λευκές μπλούζες των γιατρών και, προφανώς τα strip-club.

Παραδοσιακός αγιασμός των λευκών στολών των γιατρών στη Συμφερούπολη. / rk.gov.ru

Αγιασμός των σπιτιών, διαμερισμάτων και αυτοκινήτων είναι ένα κανονικό φαινόμενο για τις θρησκευτικές συνήθειες των Ρώσων. Το κόστος κυμαίνεται από ιερέα σε ιερέα, καθώς δεν υπάρχουν τιμοκατάλογοι και τεχνικά ο αγιασμός μπορεί να γίνει δωρεάν. Μουσουλμάνοι ιερείς μπορούν επίσης να αγιάσουν ένα διαμέρισμα χωρίς να πληρώνονται. Παρ' όλα αυτά, θεωρείται ευγενικό να πληρώσει κανείς τουλάχιστον 1.000 ρούβλια (π. 15 Ευρώ) για τη τέλεση αγιασμού ενός διαμερίσματος.

πηγή

Εορτή Αγ. Χριστοφόρου

 

Στον Κεντρικό Σταθμό Αυτοκινήτων Ναυτικού

  

Την Τρίτη 09 Μαΐου 2017 πραγματοποιήθηκε στον Κεντρικό Σταθμό Αυτοκινήτων Ναυτικού (ΚΣΑΝ),εκδήλωση εορτασμού στη μνήμη του Αγίου Χριστοφόρου, παρουσία του Διοικητού ΔΔΜΝ Αντιναυάρχου (Μ) Ν. Καφέτση ΠΝ, του Γενικού Επιθεωρητή ΠΝ Υποναυάρχου (Μ) Μ. Δερμεντζούδη ΠΝ, του Διοικητού ΚΕΦΝ Αρχιπλοιάρχου (Ο) Α. Αβριωνίδη ΠΝ και του Διοικητή ΚΣΑΝ Πλοιάρχου (Μ) Π. Σταυριανάκου ΠΝ. 

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους επίσης, Διατελέσαντες Διοικητές,
 Στρατιωτικό και Πολιτικό προσωπικό που υπηρέτησε στον ΚΣΑΝ, καθώς και 

πλήθος επισκεπτών.

   Η εν λόγω εκδήλωση διοργανώνεται κάθε χρόνο στη μνήμη του Αγίου Χριστοφόρου, προστάτη των οδηγών, τελείται στον Ιερό Ναό Αγ. Χριστοφόρου εντός του Ναυτικού Οχυρού Βοτανικού και ακολουθεί η περιφορά της Ιεράς Εικόνας στους χώρους του Οχυρού, συνοδεία τμήματος της Μουσικής ΠΝ και αγήματος αποδόσεως τιμών.

ΤΟ ΔΑΚΡΥ ΤΟΥ ΕΥΖΩΝΟΥ

Ο Ιερέας ομιλεί και ο Εύζωνας δακρύζει.

Συγκινητικά τα λόγια του  Ιερέα στην Αδελαΐδα της Αυστραλίας.  

-ΕΥΖΩΝ Κωνσταντίνος Λούσιας

    Ένας Εύζωνας δεν μπόρεσε να κρύψει την συγκίνησή του, όταν
ο Ιερέας του Ι.Ν. Αγίου Γεωργίου στην Αδελαΐδα (Αυστραλία), άρχισε 
να μιλά με τα καλύτερα λόγια για τους Ευζώνους και την Ελλάδα…

«Να θυμάστε πάντα να κάνετε την Ελλάδα Υπερήφανη γιατί πέρασε

δύσκολα και περνάει ακόμα, με πολλούς Έλληνες στην ξενιτιά που

την αγαπάνε και την νοσταλγούν πάρα πολύ!!»

ΑΔΕΛΑΙΔΑ, Παρέλαση για την Επέτειο της Ημέρας ANZAC 25 Απριλίου 2017 

 (ANZAC: Είναι το ακρωνύμιο του Στρατιωτικού Εκστρατευτικού Σώματος 
Αυστραλών και Νεοζηλανδών (Australian and New Zealand Army Corps),
που συμμετείχε στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, στην εκστρατεία της Καλλιπόλεως.
Με την ίδια επωνυμία υπήρξαν και μεταγενέστερα στρατιωτικές μονάδες. 
Στη μνήμη των στρατιωτών της ΑΝΖΑC που σκοτώθηκαν έχει καθιερωθεί
 ημέρα μνήμης, η Anzac Day, που εορτάζεται κάθε χρόνο στις 25 Απριλίου
 και στις δύο χώρες)

 

© SBS Greek – Ελληνικό Πρόγραμμα Ραδιοφωνίας SBS

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΡΕΑ

Το πιο ισχυρό πυρηνικό απέναντι στην τρέλα του 

 

δικτάτορα Κιμ!

Γράφει ο Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ αδελφοί.

Η Ορθοδοξία κατά τον ιστορικό Στήβενς Ράνσιμαν θα σηματοδοτήσει την νέα χιλιετία που ήδη διανύουμε για τον λόγο αυτό την έχουν στοχοποιήσει σε όλα τα μήκη και τα πλάτη του πλανήτη μας και «την σφάζουν στο γόνατο».
«Θα σκάσει εδώ , θα σκάσει εκεί . Προσεύχεσθε μη γίνει μ΄εμάς η αρχή» ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ
Όλος πλανήτης μοιάζει με χύτρα ταχύτητος δίχως βαλβίδα ασφαλείας.
«Προς ολοκαύτωμα στην Κορεατική Χερσόνησο: Η Κίνα έθεσε ολόκληρη την Αεροπορία της σε κατάσταση συναγερμού – 100 μαχητικά απογείωσαν ΗΠΑ-Ν.Κορέα – Αναφορά σοκ: Οι πυρηνικοί αντιδραστήρες της Ν.Κορέας δεν θα αντέξουν επίθεση!
Η Κίνα έθεσε σε κατάσταση συναγερμού ολόκληρη την Αεροπορία της και ειδικά τα «στρατηγικά στοιχεία» της, τα μαχητικά και τα βομβαρδιστικά της ικανά να ρίξουν δεκάδες πυραύλους κρουζ ενώ και η Ρωσία έθεσε σε συναγερμό τους πιλότους των Il-38, Ka-27 ,MiG-31 και τα πληρώματα των ανθυποβρυχιακών Tu-142M3 του Στόλου του Ειρηνικού! Η Ρωσία μεταφέρει και νέες δυνάμεις στο Βλαδιβοστόκ»

Πάλι η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ στοχοποιημένη όπως πάντα.
Τα καλοκαίρια στο βήμα του Αποστόλου Παύλου και στην Φυλακή του που βρίσκεται στον Αρχαιολογικό Χώρο των Φιλίππων, πρώτης Χριστιανικής Αποστολικής Εκκλησίας στην Ευρώπη, βλέπεις ομάδες Κορεατών να κάνουν Ορθόδοξα τον ΣΤΑΥΡΟ τους και με δέος να τιμούν τα πανίερα αυτά προσκυνήματα, γνωρίζοντας από έξω και ανακατωτά την εκκλησιαστική ιστορία του τόπου.
Έρχονται από την Άπω Ανατολή ως προσκυνητές για να αποδώσουν τα δέοντα στον Ελληνοχριστιανικό Πολιτισμό που τους έδωσε την αμέριστη βοήθεια του στον Κορεατικό Πόλεμο το 50 και προσμένουν από αυτόν να επανέλθει στην εκπολιτιστική πορεία του προς την Καθ ημάς Ανατολή.
Γνώρισαν από πρώτο χέρι ότι στην πατρίδα τους την Κορέα πήγαν Άγιοι Έλληνες όχι για να πολεμήσουν αλλά για να τους αγιάσουν με την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ.
Ένας τέτοιος ήταν ο Νέας Σμύρνης Χρυσόστομος κατά κόσμο Αριστείδης Βούλτσος που γεννήθηκε στην Αθήνα το 1927.
«Αυτός υπηρετώντας τη στρατιωτική του θητεία συμμετέσχε στις επιχειρήσεις του Γράμμου και κατά το έτος 1951 – 1952, και μετά συμμετέχει στον πόλεμο της Κορέας. Αντικατέστησε ένα άλλο οικογενειάρχη συνάδελφο του στρατιώτη που επρόκειτο να σταλεί ύστερα από κλήρωση. Δεν φοβήθηκε τον κίνδυνο ενός πιθανού θανάτου. Η αυτοπροσφορά του αυτή δεν ήταν απλώς μια πράξη ηρωϊκή, αλλά πράξη άγια.» pemptousia.gr Μητροπολίτου Νέας Σμύρνης κυρού Χρυσοστόμου (1927 – 17/9/1986)

«Στὶς 25 Ἰουνίου 1950, ὡς γνωστόν, ἄρχισε ὁ κορεατικὸς πόλεμος (25/6/1950-27/7/1953).
Οἱ ὀρθόδοξοι Κορεάτες, ὅπως καὶ οἱ περισσότεροι συμπατριῶτες τους ὑπέφεραν τὰ πάνδεινα.
Οἱ περισσότεροι προκειμένου νὰ σωθοῦν κατέφυγαν στὸ Πουσὰν καὶ στὰ νότια διαμερίσματα τῆς χώρας.
Ἔτσι τὸ ὀρθόδοξο ποίμνιο διασκορπίστηκε. Σημαντικὴ πνευματικὴ καὶ ὑλικὴ βοήθεια πρόσφερε σ᾽ αὐτὴ τὴν τραγικὴ ἐποχὴ τὸ Ἐκστρατευτικὸ Σῶμα Ἑλλάδας (Εκ.Σ.Ε.)[45] στὴν Κορέα (1950-1955), ποὺ συμμετεῖχε στὴν εἰρηνευτικὴ δύναμη τοῦ Ὀργανισμοῦ Ἡνωμένων Ἐθνῶν, καὶ ἰδιαιτέρως οἱ στρατιωτικοὶ ἱερεῖς, ποὺ συνόδευαν τὸ Σῶμα γιὰ τὶς λειτουργικές του ἀνάγκες, οἱ ὁποῖοι εἶναι, κατ᾽ οὐσίαν, οἱ πρῶτοι Ἕλληνες Ὀρθόδοξοι Ἱεραπόστολοι στὴν Κορέα.

Τὰ μέλη τοῦ Εκ.Σ.Ε. κατὰ τὴν περίοδο τοῦ πολέμου, ἀλλὰ πολὺ περισσότερο ἀπὸ τὴν ἀνακωχὴ (27/7/1953) μέχρι τὸν σταδιακὸ ἐπαναπατρισμό τους (31/12/1955) ἐπισκέφθηκαν πολλὲς φορὲς τοὺς Ὀρθόδοξους Κορεάτες στὴν Σεοὺλ γιὰ νὰ τοὺς προσφέρουν τρόφιμα καὶ ἄλλα εἴδη πρώτης ἀνάγκης, προστάτευσαν τὰ ὀρφανὰ τοῦ πολέμου, στήριξαν στὴν πίστη τὸ ὀρθόδοξο ποίμνιο, ποὺ μετὰ τὴν ἐξαφάνιση ἀπὸ τοὺς Βορειοκορεάτες, ὅπως σημειώσαμε ἀνωτέρω, τοῦ ἱερέα τους π. Ἀλεξέι Κίμ (9/7/1951) εἶχε μείνει χωρὶς ποιμένα, βάπτισαν παιδιὰ καὶ ἐνήλικες, τέλεσαν ἐκκλησιαστικοὺς γάμους, θ. Λειτουργίες κ.λπ.

Πρῶτος Ἕλληνας στρατιωτικὸς ἱερέας, ποὺ ἦρθε σὲ ἐπικοινωνία μὲ τοὺς Ὀρθόδοξους Κορεάτες[46] ἦταν ὁ ἀρχιμ. Χαρίτων Συμεωνίδης (μετέπειτα Μητροπολίτης Πολυανῆς καὶ Κιλκισίου)[47], ὁ ὁποῖος ὑπηρέτησε στὴν Κορέα ἀπὸ τὶς 5 Μαρτίου 1952 μέχρι τὶς 30 Μαΐου 1953.

Ὁ π. Χαρίτων, ὅταν τοῦ τὸ ἐπέτρεπαν οἱ πολεμικὲς ἐπιχειρήσεις, προσπαθοῦσε νὰ βρεῖ τρόπους γιὰ νὰ ἐξυπηρετήσει τὶς περίπου πενῆντα οἰκογένειες Ὀρθοδόξων, κατὰ τὴν πληροφορία τοῦ ἰδίου[48], ποὺ ζοῦσαν στὴν Σεούλ.

Ὅπως ὁ ἴδιος γράφει τὸ 1953 ἀπὸ τὸ Μέτωπο σὲ ἔκθεσή του πρὸς τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος Σπυρίδωνα Βλάχο (1949-1956): «Παραλλήλως πρὸς τὴν ὡς ἄνω ἀποστολήν μου, (σ.σ. τῶν ἱερατικῶν καθηκόντων του στὸ στρατόπεδο) ἐν συνεννοήσει μετὰ τῶν ἑκάστοτε Διοικητῶν τοῦ Τάγματος προσεπάθησα νὰ ὀργανώσω καὶ ἐξυπηρετήσω τὴν Ὀρθόδοξον ἐν Σεοὺλ τῆς Κορέας Χριστιανικὴν Κοινότητα».

Δεύτερος στρατιωτικὸς ἱερέας σὲ ἀντικατάσταση τοῦ π. Χαρίτωνος ἐστάλη ἀπὸ τὴν Ἑλλάδα ὁ ἀρχιμ. Ἀνδρέας Χαλκιόπουλος[49] (ἀπὸ τὸν Μάρτιο τοῦ 1953 ἕως τὸν Αὔγουστο τοῦ 1954), ὁ ὁποῖος προσέφερε πολὺ μεγάλη βοήθεια στὸ ὀρθόδοξο ποίμνιο, λόγῳ τοῦ ὅτι τὸ μεγαλύτερο μέρος τῆς θητείας του ἦταν μετὰ τὴν ἀνακωχὴ τοῦ πολέμου.

Μὲ πρωτοβουλία του ἀνακαινίστηκε ὁ μισοκατεστραμμένος ἀπὸ τοὺς βοβαρδισμοὺς ναὸς τοῦ Ἁγίου Νικολάου Σεούλ μὲ ἔρανο ποὺ διενήργησε μεταξὺ τῶν Ἑλλήνων στρατιωτῶν καὶ τὴν προσωπική τους ἐργασία.
Ἡ πρώτη θ. Λειτουργία στὸν ἀνακαινισμένο ναὸ τοῦ Ἁγίου Νικολάου στὴν περιοχὴ Chong-Dong τελέστηκε στὶς 29 Νοεμβρίου 1953, στὴν ὁποία συμμετεῖχαν ὁ Ὑφυπουργὸς Παιδείας τῆς Κορέας καὶ ἄλλες πολιτικὲς καὶ στρατιωτικὲς ἀρχές.
Ὁ π. Ἀνδρέας φρόντισε, πρὶν ἀναχωρήσει ἀπὸ τὴν Κορέα, νὰ ἀφήσει ἕναν Κορεάτη ἱερέα στὸν ναὸ τοῦ Ἁγίου Νικολάου.

Ἡ ὀρθόδοξη Κοινότητα πρότεινε ὡς ὑποψήφιο ἱερέα[50] τὸν Βόριδα Μούν [Moom Yi-Han] (1910-1977), ὁ ὁποῖος χειροτονήθηκε στὴν Ἰαπωνία σὲ διάκονο στὶς 9 Ἰανουαρίου 1954 καὶ τὴν ἑπομένη μέρα σὲ πρεσβύτερο ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Τόκυο Εἰρηναῖο Μκέκις, ποὺ ἦταν ὁ πλησιέστερος Ὀρθόδοξος Ἐπίσκοπος τῆς περιοχῆς.

Λόγῳ τοῦ πολέμου ἀλλὰ καὶ τῶν ἐχθρικῶν σχέσεων μεταξὺ Κορέας καὶ Ἰαπωνίας τὴν περίοδο αὐτὴ ἦταν ἀπαγορευμένη ἡ ἔξοδος ὁποιουδήποτε Κορεάτου ἀπὸ τὴν χώρα καὶ ἰδιαιτέρως ἡ μετάβασή του στὴν Ἰαπωνία.

Ὁ π. Ἀνδρέας Χαλκιόπουλος κατόρθωσε μὲ τὴν βοήθεια τοῦ ἀμερικανικοῦ στρατοῦ νὰ δοθεῖ ἡ σχετικὴ ἄδεια γιὰ τὴν μετάβαση τοῦ Βόριδος Μοὺν στὴν Ἰαπωνία γιὰ τὴν χειροτονία του.

Μεταμφιεσμένος, λοιπόν, σὲ μαῦρο Ἀμερικανὸ στρατιώτη, ὁ Βόρις Μοὺν συμπεριελήφθη στὴν δύναμη ὁμάδας Ἀμερικανῶν πεζοναυτῶν, ποὺ πήγαινε στὴν Ἰαπωνία.

Μετὰ τὴν χειροτονία του ἐπέστρεψε μὲ τὸν ἴδιο τρόπο στὴν Κορέα καὶ διακόνησε ἐπὶ 23 χρόνια καὶ ὀκτὼ μῆνες μὲ ἀφοσίωση τήν Ἐκκλησία μέχρι τὴν κοίμησή του [51].

Ὁ π. Ἀνδρέας ξαναεπισκέφθηκε τὴν Κορέα τὸν Ἰούνιο τοῦ 1976 προσκεκλημένος τῆς Κορεατικῆς Κυβερνήσεως, ἡ ὁποία ἀπὸ 7-12 Ἰουνίου εἶχε ὀργανώσει τιμητικὲς ἐκδηλώσεις γιὰ τοὺς στρατιωτικοὺς ἱερεῖς τῶν Ἐκτρατευτικῶν Σωμάτων ποὺ ὑπηρέτησαν κατὰ τὸν πόλεμο τῆς Κορέας.

Τελευταῖος καὶ τρίτος κατὰ σειρὰν Ἕλληνας στρατιωτικὸς ἱερέας, ὁ ὁποῖος ὡς μέλος τοῦ Ἐκστρατευτικοῦ Σώματος Ἑλλάδος διακόνησε καὶ στὶς ἀνάγκες τῆς Ὀρθόδοξης Ἱεραποστολῆς στὴν Σεοὺλ ἀπὸ τὸ 4/6/1954 ἕως τὸ 30/12/1955 ἦταν ὁ ἀρχιμ. Δανιήλ Ἰβηρίτης, συνεχίζοντας τὸ ἔργο τοῦ π. Ἀνδρέα Χαλκιοπούλου[52].»
Ιστορική Προσέγγιση
υπό του Σεβ. Μητροπολίτου Κορέας Αμβροσίου

Οι ισχυροί κοσμοκράτορες επιδιώκουν τον πόλεμο
διότι τον κουβαλούνε μέσα τους.

ΕΤΟΙΜΑΖΟΥΝ οι αντίχριστοι ολοκαύτωμα αλλά απέναντι τους έχουν ξανά πάλι την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ.
Όταν διαβάζαμε τα σχετικά την δεκαετία του 90 δεν καταλαβαίναμε τίποτε . Σήμερα ο πνευματοκίνητος λόγος των Αγίων Πατέρων μας γράφει την επικαιρότητα των κρίσιμων στιγμών που διέρχεται η ανθρωπότητα.
«Ο κόσμος μοιάζει σήμερα , σαν μια κοχλάζουσα χύτρα ταχύτητος , με πολλές βαλβίδες ! Θα σκάσει εδώ , θα σκάσει εκεί . Προσεύχεσθε μη γίνει μ΄εμάς η αρχή» ΑΓΙΟΣ ΠΑΙΣΙΟΣ
«Τώρα µια µπόρα θα είναι, µια µικρή κατοχή του αντίχριστου σατανά. Θα φάει µετά µια σφαλιάρα από τον Χριστό, θα συγκλονισθούν όλα τα έθνη και θα έρθει η γαλήνη στον κόσµο για πολλά χρόνια. Αυτήν την φορά θα δώσει ο Χριστός µια ευκαιρία, για να σωθεί το πλάσµα Του. Θα αφήσει το πλάσµα του ο Χριστός; Θα παρουσιασθεί στο αδιέξοδο των ανθρώπων, για να τους σώσει από τα χέρια του Πονηρού. Θα επιστρέψουν στο Χριστό και θα έρθει µια πνευµατική γαλήνη σε όλη την οικουµένη για πολλά χρόνια.»

Από το βιβλίο: «Πνευµατική Αφύπνιση», Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου, (έκδοση Ιερού Ησυχαστηρίου Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος – Σουρωτή Θεσσαλονίκης).

ΑΛΗΘΩΣ ΑΝΕΣΤΗ αδελφοί
Δρ. Κωνσταντίνος Βαρδάκας

Πηγή

Οφίκια Στρατιωτικών Ιερέων Αρχιεπισκοπής Αμερικής

Αποφάσεις Ιεράς Επαρχιακής Συνόδου της Αρχιεπισκοπής Αμερικής

Ἡ Ἱερά Ἐπαρχιακή Σύνοδος τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς συνῆλθεν εἰς τήν τακτικήν συνεδρίαν αὐτῆς εἰς τήν αἴθουσαν τῆς Συνόδου τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς ἐν Νέᾳ Ὑόρκῃ τήν 12ην καί 13ην Ὀκτωβρίου 2016 ὑπό τήν προεδρίαν τοῦ Σεβασμιωτάτου Ἀρχιεπισκόπου Δημητρίου Γέροντος Ἀμερικῆς καί τήν συμμετοχήν ἁπάντων τῶν Μελῶν αὐτῆς.

Ἡ Σύνοδος συνεζήτησε ἐκτενῶς μεταξύ ἄλλων καί τά ἑξῆς θέματα:

1. Συνεζήτησε λειτουργικά θέματα ἀφορῶντα α) εἰς τήν ἐφαρμογήν τῆς ἐκδόσεως τοῦ ἐγκεκριμένου ὑπό τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου κειμένου τῆς Θείας Λειτουργίας τοῦ Ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου ὑπό τῶν Ἱερέων, Ἱεροψαλτῶν καί χορωδιῶν, και β) ὡς ἐπίσης καί τήν συνέχισιν μεταφράσεων λειτουργικῶν κειμένων ὅπως τῆς Ἱερᾶς Προθέσεως, τοῦ Ἑσπερινοῦ καί τοῦ Ὄρθρου κλπ.

2. Συμφώνως πρός τούς κανονισμούς τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς, ἡ Ἱερά Σύνοδος ἀνεθεώρησε τόν κατάλογον ὑποψηφίων πρός Ἀρχιερατείαν κληρικῶν, ὁ ὁποῖος θά ἀποσταλῇ πρός ἔγκρισιν εἰς τό Οἰκουμενικόν Πατριαρχεῖον.

3. Καθώρισε τό πρωτόκολλον ἀπονομῆς ὀφφικίων πρός τούς ἱερεῖς οἱ ὁποῖοι ὑπηρετοῦν εἰς τάς Ἐνόπλους Δυνάμεις. Κατ’αὐτό, τά ὀφφίκια ἀπονέμονται ἀπό τόν Ἀρχιεπίσκοπον Ἀμερικῆς τῇ εἰσηγήσει τοῦ Συντονιστοῦ διά τάς Ἐνόπλους Δυνάμεις (Military Ordinary), ἐν τοιαύτῃ περιπτώσει τοῦ Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Ντένβερ κ. Ἠσαΐα.

4. Συνεζήτησε θέματα ἀναφερόμενα εἰς τήν ζωήν καί δρᾶσιν τῶν ἐνοριῶν μέ ἔμφασιν εἰς θέματα διοικητικά, οἰκονομικά καί νομικά.

5. Ἐγένετο ἐκτενής συζήτησις προσεγγίσεως τῶν μή ἐκκλησιαζομένων Χριστιανῶν Ὀρθοδόξων καί ἐξευρέσεως τρόπων διά τήν ἐνεργόν συμμετοχήν των εἰς τήν ζωήν τῆς Ἐκκλησίας. Ἐπί πλέον ἀπεφασίσθη ὅπως ἐνταθοῦν αἱ προσπάθειαι προσεγγίσεως Ὀρθοδόξων φοιτητῶν εἰς Πανεπιστήμια διά τήν συμμετοχήν των εἰς τά κατά τόπους Ὀρθοδόξους Φοιτητικάς Συγκεντρώσεις (O.C.F.)

6. Τήν Σύνοδον ἀπησχόλησαν ἐπίσης ἐκπαιδευτικά θέματα ὅπως ἡ κατάρτισις ὑποψηφίων κληρικῶν ὡς καί ἐνοριακῶν στελεχῶν.

7. Ἀνεφέρθησαν ἀκόμη αἱ ἀποφάσεις τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Συνόδου καί ὁ τρόπος ἐνημερώσεως τόσον τῶν κληρικῶν ὅσον καί τῶν λαϊκῶν. Ἐσημειώθη ὅτι κατά τήν διάρκειαν τῆς 43ης Κληρικολαϊκῆς Συνελεύσεως, τόν παρελθόντα Ἰούλιον, οἱ τέσσαρες Ἀρχιερεῖς σύν τῷ Σεβασμιωτάτῳ Ἀρχιεπισκόπῳ ἐκ τῆς Ἱ. Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς, οἱ ὁποῖοι συμμετέσχον εἰς τήν Ἁγίαν καί Μεγάλην Σύνοδον ἐπαρουσίασαν λίαν ἐπιτυχῶς διαφόρους πλευράς αὐτῆς εἰς τούς ἐκπροσώπους τῶν ἐνοριῶν.

8. Τήν προτεραίαν τῆς ἐνάρξεως τῶν ἐργασιῶν τῆς Ἱ. Συνόδου, τά Μέλη αὐτῆς ἐπεξειργάσθησαν κείμενον ἐσωτερικῶν κανονισμῶν διά τάς Ἱεράς Μονάς.

Μετά τήν περάτωσιν τῶν ἐργασιῶν τῆς Συνόδου, τά Μέλη αὐτῆς προήδρευσαν τῶν Ἐπιτροπῶν τοῦ Ἀρχιεπισκοπικοῦ Συμβουλίου καί συμμετέσχον εἰς τάς ἐργασίας τῆς ὁλομελείας αὐτοῦ.

Συγκλονιστικό Θαύμα της Παναγίας

"Με βρίζεις. Εγώ όμως είμαι πάντα κοντά σε σένα και σ' όλους τους στρατιώτες"

Ο Χρήστος Βέργος, επιστρατευμένος στον πόλεμο της Κορέας διηγείται με συγκίνηση ένα Θαύμα της Παναγίας, που τον έκανε να αλλάξει την βλάσφημη συμπεριφορά του σε ολόθερμη χριστιανική πίστη.

Διαβάστε την ιστορία:
«Ήμουν ανθυπασπιστής στο τάγμα της Κορέας. Δεν πίστευα πουθενά, παρά μόνο στη δύναμη των βαρέων όπλων που κατεύθυνα.
Επί πλέον ήμουν αδιόρθωτα βλάσφημος.

Όλες οι βλασφημίες μου συγκεντρώνονταν στην Παναγία. Όσοι με άκουγαν ανατρίχιαζαν.

Οι φαντάροι μου έκαναν τον σταυρό τους, για να μην τους βρει κακό. Oι ανώτεροί μου διαρκώς με παρατηρούσαν και με τιμωρούσαν. Ώσπου μια νύχτα έζησα ένα ολοφάνερο θαύμα.

Ξημέρωνε η 7η Απριλίου 1951. Με τη διμοιρία μου είχα καταλάβει μια πλαγιά σε ύψωμα κοντά στον 38ο παράλληλο. Μέχρι τα ξημερώματα έμεινα άγρυπνος στο όρυγμα μου μαζί με τον στρατιώτη Σταύρο Αδαμάκο.

Όταν ρόδιζε η αυγή, οπότε δεν υπήρχε φόβος αιφνιδιασμού, αποκοιμήθηκα. Είδα τότε ένα όνειρο που με συνετάραξε:

Μία γυναίκα στα μαύρα ντυμένη, με αγνή ομορφιά και γλυκύτατη φωνή, με πλησιάζει και με ρωτά ακουμ­πώντας το χέρι στον ώμο μου:

- Θέλεις να βρίσκομαι κοντά σου Χρήστο; Ένοιωσα τότε μια βαθιά αγαλλίαση.
- Και ποια είσαι συ; τη ρώτησα.
Τότε εκείνη άλλαξε έκφραση και με παρατήρησε αυστηρά:
- Γιατί, Χρήστο, διαρκώς με βρίζεις;
- Πρώτη φορά σε βλέπω! διαμαρτυρήθηκα. Πώς είναι δυνατό να βρίζω μια άγνωστή μου;
- Ναι, Χρήστο, επέμεινε εκείνη πιο αυστηρά. Με βρίζεις. Εγώ όμως είμαι πάντα κοντά σε σένα και σ' ό­λους τους στρατιώτες τού τάγματος. Γιατί δεν πηγαίνετε στο Πουσάν, ν' ανάψετε κεριά στ' αδέλφια σας που έ­χουν ταφεί εκεί;

Μ' αυτή τη φράση ξύπνησα τρομαγμένος. Ο Σταύ­ρος δίπλα μου με κοίταζε σαστισμένος.
- Κύριε ανθυπασπιστά, κάτι έχεις, μου είπε. Βογγούσες και παραμιλούσες στον ύπνο σου.
Τού διηγήθηκα το όνειρο μου και καταλήξαμε πως ήταν αποτέλεσμα κοπώσεως και συζητήσεων γύρω από τους νεκρούς τού Πουσάν.
Ενώ όμως λέγαμε αυτά. ξαναβλέπω τη γυναίκα τού ονείρου μου μπροστά μου.
- Αδαμάκο! βάζω μια φωνή. Η γυναίκα... Αυτή... Να... τη βλέπεις;
Εκείνος προσπαθούσε να με καθησυχάσει, αλλά που εγώ! Η μαυροφορεμένη γυναίκα με την αγνή ο­μορφιά και τη γλυκύτατη φωνή στάθηκε κοντά μου και μου είπε:
- Μη φοβάσαι... Μη φοβάσαι, παιδί μου. Είμαι η Παναγία. Σας προστατεύω όλους παντού και πάντοτε. Αλλά θέλω από σένα να μη με βρίσεις ούτε στις δυ­σκολότερες στιγμές της ζωής σου.
Πέφτω αμέσως ταραγμένος να φιλήσω τα πόδια της. Εκείνη όμως είχε γίνει άφαντη. Έκλαψα τότε άπ' τα βάθη της καρδιάς μου ένα κλάμα ανακουφίσεως και χαράς, εγώ που δεν είχα κλάψει ποτέ στη ζωή μου».

Πηγή